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感悟《中庸》——致广大而尽精微

感悟《中庸》——致广大而尽精微

霍贵高
       智慧或者觉悟的最高境界就是:致广大而尽精微!
       一方面,知识、眼光、胸怀、思维要做到宽广博大;另一方面,又要深入到精细的微观之处。
       人生世上,学习不可停止。新鲜事物很多,要不断的学习才能跟得上时代,就是商汤的盘铭所谓:苟日新,日日新,又日新。不过,广博的去学都是为了验证那个客观与主观相符合的本体——道,越来越接近于完善自己的知识体系。
       人生在世,要把目光投向广阔的社会、自然,乃至宇宙,投向纷繁复杂的物质和精神世界。只有这样,才能从中悟出道理、悟出佛理、悟出真理。伏羲他老人家当王的时候,仰头看看天,低头看看地,再看看鸟兽的花纹与大地相适合的关系,……于是始作八卦。老子打坐入定,心态极为虚静,体察万物生、长、盛、衰的规律。就是:万物并作,吾以观其复。释迦牟尼在菩提树下打坐,遍参天地之理,终于觉悟到天地间最究竟的道理,就是成佛了。
       人生在世,胸怀要广博,不要只想着一己之私利,要胸怀家国天下,甚至整个人类。眼界要宏观,要关注日月星辰的变化。不只是一粥一饭,一笑一颦。思维要宏观,着眼于整个时空,不只是一年半载,一时一地。知识体系要宏大,要有个大的框架,要有哲学的根基。要有大文化的视野,有对整个人类文明的关怀。这就是致广大。不过,只是致广大还是不够的,还要把目光投向精微之处。《尚书》说:“道心唯微。”就是说体察万事万物规律的心需要非常微妙。比如说中医看病,你看他的脸色:或红润、或苍白、或暗淡、或干涩、或湿润,都到了什么程度?他的气息,是急促,还是平稳,是顺畅,还是艰涩,是重还是轻?还有脉搏,强弱快慢,长短疾徐,一年四季的春弦、夏洪、秋浮、冬沉的变化,都有很多讲究,多年的老中医也未必尽得其妙!比如发明原子弹,需要有微妙的想象力,洞察原子裂变的的发生。比如发射卫星,需要计算非常精确,不然失之毫厘、谬以千里。还有计算机的发明等等……
       不过,这些还不是精微的极致。人心精微到极致,可以洞察到很多东西。《中庸》说,最高境界就像诗经所说:“上天之载,无声无臭”,就是说精妙到没有声音、没有味道,好像空气一样,这就是无以复加的微妙境界。老子说:上善若水,那么我可以说:至善若气!

 


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